《黄山历史文化传承》——窦子明登仙陵阳山

陵阳山位于今天风景秀丽的太平湖中游西北岸，山上有三峰矗立，即东峰、中峰、西峰，海拔都在300米左右。又名陵山，旧称万寿山、三台山。汉元封二年（前109）始建的陵阳县城（石埭县的前身）便位于陵阳山南脚下，县名亦以山而冠名。又因汉朝陵阳县令窦子明，曾炼丹于此，故陵阳山因此而得名。据邑志记载，东一峰，俗称天寿山，传说故邑人多寿。其中峰之巅有明朝毕尚书墓，松柏葱蔚。在中峰半山有石如台，即丹台，高有二百余丈。之后的唐朝天宝中期，又在此建有仙坛宫（今废），宫后有石散布若斗宿，名七星石，在临石崖处泉水涓涓流出，色微红，又称丹井。从中峰至西，只见有石如观音，远望像大士菩萨立于陡崖之上。

窦子明，名伯玉，字子明，西汉沛国銍县人，汉元封年间为陵阳令（一说为陵阳主簿）。他最喜欢钓鱼，时常在陵阳山下舒溪河畔一块巨石上垂钓。这块巨石据说很奇怪，石上有马蹄印，深数寸，石高一丈多，屹立于潭边。当洪水横溢暴涨之时，此石从未被淹没过，象是浮在水面一样。子明在此石上垂钓真可谓是“稳坐钓鱼台”。

忽一日，子明钓到一尾凸眼炯炯并长有一对龙须的金鱼，他感到惊奇，认为是非凡生灵，慈悲为怀，遂先拜，而后将其放生舒溪河。时隔三天，又钓到一条大白鱼，回家后剖洗鱼腹时，发现鱼腹之中有一丹符，原来是教其如何炼制、服食仙丹之天书。子明见了非常兴奋，领会是“金鱼小龙子”答谢放生之恩的回报。窦子明遂按丹符点化，辞去县令职位，上陵阳山如法修炼。其炼丹处有块平地如田，间有一池，又名黄鹤池，窦子明常浴于此。窦子明修炼三年后，大有所成，终获正果。一日，他在黄鹤池旁白鹤墩升天时，有群白鹤翔舞其上，白龙腾云降临，子明便跨龙而去，得道飞升。

【附相关介绍：大诗人李白对此事非常羡慕，于唐天宝十三年（754）春到陵阳山探幽揽胜、寻仙访道，留下“我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭闲时散飞去，又如雪点青山云。欲行泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚”的诗句，慨叹自己未能适逢其时。之后，李白为了寻仙访道多次登山且题诗吟唱，如：《登敬亭山南望怀古，赠窦主簿》一诗，就写明了“愿随子明去，炼火烧金丹”的愿望，可见游陵阳山的主要目的是访汉代窦子明升仙遗迹；再如，《泾溪东亭寄郑少府谔》里“杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚”，仍流露出上陵阳山的急切心情；又如，著名的《送温处士归黄山白鹅峰旧居》“去去陵阳东”句中“陵阳东”。还有《至陵阳山登天柱石韩侍御见招隐黄山》中的“何意到陵阳，游目送飞鸿”。可见，陵阳山出名与唐代大诗人李白的痴迷与追捧不无关系。后人在陵阳山上发现他与弟子当年修炼时留下的各种遗迹，如丹台、丹泉、白鹤池等，至今尚存。游人现在登上陵阳山最高峰处，可以东观日出，西望晚霞，南看黄山，北眺九华佛教圣地诸峰。俯瞰太平湖水明如镜，烟波浩渺。实乃仙地也。】