想念合肥大鼓书
合肥大鼓书应属北派，其音调高遏行云。听合肥鼓书使人壮怀激烈，血脉扩张。合肥大鼓书的伴奏乐器很简单，就是一面鼓。鼓架子是三根小棍叉起来，像个叉马似的。可以收起来随手拎走，到了要说书的地方一支就行了。
合肥原来有许多说鼓书的艺人。
合肥大鼓书说没就没了，不知道为什么。是没人听了？还是经济效益差没人说了？谁也说不清楚。总之我近十年来没在市区看到一个说书人了。刚改革开放时，安徽广播电台常播合肥大鼓书，其中有一个很有名的段子叫《酒书记》。我放学回家的路上常看到很多人站在电线杆子底下听，听到高兴的地方会不由自主地笑起来。这个鼓书段子是一个中年人说的，嗓子沙沙的。我们这里的人称这种嗓子叫“烟酒嗓子”。不过这种嗓子似乎天生就是为了说鼓书一样，有那么一种说不出来的韵味。谷绮润一郎在一本书中说到日本人也是觉得这种嗓子说书好听。日本有名的关西鼓书也是找哑嗓子来说，使人觉得有历史的沧桑感，有金石味。谷绮润一郎说嗓音圆润的人说的书不堪听，简直是下流。
合肥大鼓书应属北派，其音调高遏行云。听合肥鼓书使人壮怀激烈，血脉扩张。合肥大鼓书的伴奏乐器很简单，就是一面鼓。鼓架子是三根小棍叉起来，像个叉马似的。可以收起来随手拎走，到了要说书的地方一支就行了。说是大鼓其实鼓不大，跟最小号的脸盆差不多。也不知道怎么的说书人造型都差不多，身上穿一件中山装，很旧。有的已洗得发白了，这身衣裳证明他是个文墨人。在我学校附近有一个说书人终年一件灰色的卡中山装。他好像就这么一件衣服，冬夏都是它。他的中山装做得很大，估计是做衣服时候留有富余，好到了冬天再蒙上棉袄。但在夏天时候是单的，穿在身上显得大，一派仙风道骨。衣服穿得油渍麻污的，扣子剩不下几个了，但我看他就看得那么顺眼。在我童年印象中我觉得这个人怎么这样有风度啊！连抽烟都抽得那么帅！
他每天早晨到我们学校后面一个菜场去，那里来来往往的人很多。他慢条斯理地把鼓支好，然后拔上一根香烟，静静地抽。所有的艺术家在创作时要进入状态时都是一样的。这个时候他任何人也不搭理，他就这么半闭着眼睛抽他今天的第一棵烟，徐徐的烟雾从嘴里升起来，像农村里的一支烟囱似的。王志文有次演一个穷音乐教师仰躺在一个胡床上就是这个劲。这个说书人的头发也很长，他的手指细长而匀称，夹香烟的手指被熏得黄黄的。
他上来是不说书的，只是打鼓。他那一套鼓实在打得很精彩，低回处如泉眼暗流，激昂时铁骑突破。有时看似漫不经心，闲闲敲来。家常絮语，娓娓道尽。使人想起冬天的初雪，怯怯欲落；有时如阵前杀敌，喧嚣澎湃，长江大河一泻千里。慢慢的围着的人越来越多，有些观众�**潭ú槐涞模热缱≡诟浇诵莸睦先恕Ｋ且辉缙鹄矗痛虐宓什杷戳恕８魅搜『昧宋蛔幼吕矗氖橐杖舜蚬氖彼窍谢埃⒉蝗险嫣Ｋ凳榈娜艘膊灰晕琛９氖橐杖丝纯慈死吹貌畈欢嗔耍龆压募右簧驳溃骸吧衔氖樗档缆蕹纱油吒谡隼慈绾稳绾巍�
我喜欢听书，这一点跟我们老师观点不同。老师严禁我们放学以后跑去听书，她说：“那是什么东西啊？封建糟粕！可别让我看见你们谁在那里听书，让我看见了罚他抄课文十遍。”抄十遍我也去，打不死我吴青华我还要来。下午一放学就溜去了，挤进人堆里，三钻两钻就到前面了，往地上一坐。啊，这回书说到罗成娶亲了，听说书人怎么形容罗成的老婆美貌，大家嘎嘎笑成一片。他说罗成老婆皮肤白似豆腐，吹弹得破，顺手一指旁边的豆腐挑子，卖豆腐的老头也跟着乐。合肥大鼓书是说一段唱一段，艺术形式相当灵活，说到精彩处还要停下来打一遍钱，小孩白听。但有时说书人也教训我们：“还不回家去，看你大（注：爸）不揭你皮！”我们就死皮赖脸跟他说：“我大也在这里听书，是他带我来的。”合肥大鼓书述情述得恰到好处。有时说书人还要停下来以一个局外人的身份来点评书中人物，插科打诨，妙趣横生。等到说到最精彩处他反而不说了，把大家心都急烂了。他闲闲地喝着茶说：“欲知详情，请听下文分解！”这是说书人拴的一个扣，全国说书人都是这个套头。大家纷纷起身说：“散了散了吧，明天早点来。”这时天也黑透了，该轮到我犯愁了。我把书包搭在肩头慢慢地往家捱，看来回家这一顿打是跑不掉了。
现在我很想念合肥大鼓书。
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